Этноархеологическое изучение памятников эпохи бронзы Центрального Предкавказья (на примере Камлюкского кургана)

В статье рассматриваются проблемы этногенетической интерпретации археологических культур и хронологического определения погребальных комплексов на примере Камлюкского кургана. В качестве источника привлечены материалы, хранящиеся в научном архиве Института гуманитарных исследований Кабардино-Балкарского научного центра РАН. Представлен небольшой историографический обзор по истории изучения и открытия археологических памятников на территории Кабардино-Балкарии. В исследовании применены методы этнологического и археологического изучения, и используется понятие «этноархеология». Выделяются типологические особенности захоронений, сопоставляются и анализируются схожие и отличительные признаки, дается этнографическое описание погребального обряда. Рассматривается вопрос соотношения понятий «археологическая культура» и «этнос». Проблема этнической принадлежности строителей погребальных комплексов рассматривается в тесной связи с древними археологическими культурами эпохи бронзы (майкопская и северокавказская) и этническими общностями, которые издревле проживали на данной территории. Акцентируется внимание на необходимости дополнительных исследований с учетом междисциплинарного подхода.

1. Childe G. Piecing Together the Past. (The Interpretation of Archaeological Data). – London: Routledge and Kegan Pau,1956. – 186 p. (на англ. яз.).

2. Алекшин В. А. Погребальный обряд как археологический памятник // КСИА. – Москва: Наука, 1981. – № 167. – С. 3–9.

3. Алиев К.М. Проблема происхождения кумыков // Бюллетень Кумыкского научно-культурного общества. – Махачкала: 2011. – № 1 – С. 4-18.

4. Атаев Г.Д., Ахундов Т.И. Погребальный обряд, как источник изучения идеологических представлений Дагестана, эпохи средней бронзы // История, ар-хеология и этнография Кавказа. – 2021. – № 1. – С. 115-162.

5. Бгажноков Б.Х. Майкопская культура и проблемы древнейшей истории адыгов // Известия КБНЦ РАН. – 2011. – № 4. – С. 5-15.

6. Бетрозов Р.Ж. Адыги: Истоки этноса. – Нальчик: «Эльбрус», 1990. – 133 с.

7. Бетрозов Р.Ж. Происхождение и этнокультурные связи адыгов. –Нальчик: «Нарт», 1991. – 168 с.

8. Бетрозов Р.Ж. Адыги: возникновение и развитие этноса. – Нальчик: «Эльбрус», 1998. – 279 с.

9. Боров А.Х. Этногенез и регионогенез в становлении исторической Кабардино-Балкарии // Электронный журнал "Кавказология". – 2023. – № 3. – С. 14-75.

10. Братченко С.Н. Нижнее Подонье в эпоху средней бронзы. – Киев: Наумкова думка, 1976. – 252 с.

11. Виноградов Н.Б. Символы топора в социально-культовой практике у населения позднего бронзового века // Statum plus. – 2018. – № 2. – С. 273-285.

12. Виноградов Н.Б., Хайрятдинов Р.К. Новые данные о культовой практике населения Южного Зауралья позднего бронзового века // Поволжская археология. – 2018. – С. 91-105.

13. Волков В.В. Институт археологии АН СССР в 50-70 годах // КСИА. – 1980. – Вып. 163. – C. 11-18.

14. Гаджиев М.Г. Погребальные обряды раннеземледельческих племен Дагестана // Обряды и культы древнего и средневекового населения Дагестана. – Махачкала, 1986. – 153 с.

15. Гутнов Ф.К. К этногенезу алан // Дарьял. – 1991. – № 4. – С. 229-237.

16. Гутнов Ф.К. Аланы: научно-популярные очерки истории. – Владикав-каз: ИПО СОИГСИ, 2011. – 198 с.

17. Дворников Э.П. Погребальный обряд археологических культур: о некоторых методических вопросах междисциплинарного подхода // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2011. – № 2. – С. 62-65.

18. Деген Б.Е. Курганы в Кабардинском парке г. Нальчика // Материалы и ис-следования по археологии СССР. – Москва-Ленинград, 1941. – № 3. – 324 с.

19. Догузов К.Г. К вопросу о расселении алан на Кавказе в раннем средне-вековье // Проблемы этнографии осетин. – Вып. 2. – Владикавказ, 1992. – С. 12-26.

20. Иванов В.В. Топоров В.Н. – Славянские языковые моделиру-ющие семиотические системы. – Москва: Наука, 1965. – 246 с.

21. Ильясов Л.М Культура чеченского народа. – Москва: ЮНЕСКО и Бла-готворительный фонд имени Зии Бажаева, 2009. – 264 с.

22. Калоев Б.А. Аланский субстрат в этногенезе балкарцев и карачаевцев по данным этнографии // От скифов – до осетин. Вып. 1: По материалам I Международной конференции «Осетиноведение: история и современность», 1994. – С. 83-97.

23. Каменецкий И.С. Археологическая культура – ее определение и интерпретация // Советская археология. – 1970. – № 2. – С. 18-36.

24. Клейн Л.С. Археология и этнография: проблема сопоставления // Инте-грация археологических и этнографических исследований. Материалы международного семинара, посвящённого 155-летию со дня рождения Д.Н. Анучина. – Омск-Санкт-Петербург, 1998. – Ч. 1. – С. 97-120.

25. Клещенко А.А. Северокавказская культура Закубанья: автореф. дисс… канд. ист. наук. – Москва: 2011. [Электронный ресурс] // Электронная библиотека диссертаций – disserCat сайт. URL: https://www.dissercat.com/content/severokavkazskaya-kultura-zakubanya (дата обращения 15.04. 2024).

26. Клещенко А.А. Каменные втульчатые топоры эпохи средней бронзы Предкавказья: классификация и хронология // Археологические памятники и межкультурные феномены энеолита и бронзового века / Институт археологии Российской академии наук Ответственный редактор к.и.н. М.В. Андреева. – Москва: Институт археологии Рос-сийской академии наук, 2018. – С. 154-252.

27. Клещенко А.А. Некоторые локальные особенности погребальной об-рядности эпохи ранней бронзы Предкавказья //Связи и взаимоотношения культур бронзового века Циркумпонтийского региона: новые данные и материалы. Тезисы докладов круглого стола. – Москва: ИА РАН, 2018. – 92 с.

28. Ковалевская В.Б. Кавказ – скифы, сарматы, аланы I тыс. до н.э. – I тыс. н.э. – Пущино: ОНТИ ПНЦ РАН, 2005. – 398 с.

29. Кореневский С.Н. Погребения с каменными топорами эпохи средней бронзы в Центральном Предкавказье // Социальная дифференциация общества / Отв. ред. Г.Е. Афанасьев. – Москва: Наука, 1993. – C. 78–92.

30. Кореневский С.Н. Древнейшие земледельцы и скотоводы Пред-кавказья. – Москва: Наука, 2004. – 246 с.

31. Кореневский С. Н. Наследие символики погребений с топорами эпохи IV тыс. до н.э. и ее варианты в комплексах Центрального Кавказа в "постмайкопский" период III тыс. до н.э. // Археологические памятники Оренбуржья – Оренбург: Оренбургский государственный педагогический университет, 2019. – С. 81-102.

32. Крадин Н.Н. Археологические культуры и этнические общно-сти//Теория и практика археологических исследований. – 2009. – № 5. – С. 9-19.

33. Крупнов Е.И. Древняя культура и история Кабарды. – Москва: Издательство АН СССР, 1957. – 176 с.

34. Куек М. Г. Семантика солярных символов в художественном металле ады-гов // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 2: Филология и искус-ствоведение. – 2016. – № 1(172). – С. 157-162.

35. Кузьминов П.А., Мамхегова Л.Х. Роль Кабардино-Балкарского научно-исследовательского института в разработке проблем этногенеза адыгов в 40-е – 60е годы XX века // Научная мысль Кавказа. – 2018. – № 3. – С. 56-60.

36. Кукушкин И.А. Культурно-исторические истоки и наследие Синта-штинской культуры // Степная Евразия в эпоху бронзы: культуры, идеи, технологии: сб. науч. тр. к 80-летию Геннадия Борисовича Здановича / отв. ред. Д.Г. Зданович. — Челя-бинск: Изд-во Челяб. гос. ун-та, – 2018. – С. 62-77.

37. Кызласов И.Л. Скальные захоронения — особая категория погребаль-ных памятников // Погребальный обряд. Реконструкция и интерпретация древних идеологи-ческих представлений: Сб. статей. – Москва: Восточная литература, 1999. – С. 169-200.

38. Ловпаче Н.Г. Этническая история Западной Черкесии [с 6 тысячелетия до н. э. по XIX в.]. – Майкоп: Адыг. гос. ун-т, 1997. – 168 с.

39. Ловпаче Н.Г. Майкопская культура и адыги // Вестник науки Адыгей-ского республиканского института гуманитарных исследований имени Т.М. Керашева, 2019. – № 19 (43). – С. 75-83.

40. Максидов А.А. Адыги и народы Причерноморья. – Нальчик: «Эль-брус», 2003. – 117 с.

41. Марков И.Г. Археологические источники в этнографических исследо-ваниях Е.А. Крейновича // Первые краеведческие чтения: материалы научной конференции, посвященной памяти известного ученого-историка, архивиста, доктора исторических наук А.И. Костанова, Южно-Сахалинск, 07–08 декабря 2017 года / Министерство культуры и ар-хивного дела Сахалинской области; ГБУК "Сахалинский областной краеведческий музей". – Южно-Сахалинск: Государственное бюджетное учреждение культуры "Сахалинский областной краеведческий музей", 2018. – С. 32-38.

42. Марковин В.И Культура племен Северного Кавказа в эпоху бронзы. (II тыс. до н. э.) – Москва: Изд-во Акад. наук СССР, 1960. – 151 с.

43. Марковин В.И. Об археологическом аспекте в изучении этногенеза вайнахов // Проблемы происхождения нахских народов. – 1991. – С. 8-9.

44. Марковин В.И. Заметки об изучении духовно-культовой стороны по-гребальных древностей [1995] [Электронный ресурс] // Активный туризм на Юге России: сайт. URL: http://budetinteresno.info/kraeved/pogreb_markovin.htm (дата обращения 28.04. 2024).

45. Мизиев И.М. Очерки истории и культуры Балкарии и Карачая, XIII-XVIII вв.: Важнейшие этногенет. аспекты: В помощь учителям-историкам, краеведам, студентам и учащейся молодежи / М-во нар. образования КБССР. – Нальчик: Нарт, 1991. – 190 с.

46. Молчанов И. В., Валиахметов И.А., Букачева А.О. [и др.] Каменные топоры эпохи бронзы из фондов музея-заповедника «Арка-им» // Археология Евразийских степей. – 2024. – № 1. – С. 264-284.

47. Мунчаев Р.М. Кавказ на заре бронзового века. – Москва: Наука, 1975. – 416 с.

48. Научный архив ИГИ КБНЦ РАН. / Г.И. Ионе. «Отчет о по-левых работах археологической экспедиции в 1963 году». – Ф. 21. – Оп. 1. – Д. 26.

49. Научный архив ИГИ КБНЦ РАН. / И.М. Чеченов «Отчет о работе II отряда археологической экспедиции КБНИИ за 1963 г.». – Ф. 21. – Оп. 1. – Д. 51.

50. Нелин Д.В. Материалы к юго-западным связям Южного Зауралья в эпоху бронзы // Историко-археологические изыскания / Отв. ред. С.Г. Басин. – Самара: Изд-во СамГПУ, 1996. – С. 86–92.

51. Нелин Д.В., Шилов С.Н. Каменный полированный топор с тер-ритории Южного Зауралья // Уфимский археологический вестник. – Вып. 5. – 2004. – С. 282-283.

52. Ольховский В.С. Погребально-поминальная обрядность населения степной Скифии (VII–III вв. до н.э.). – Москва: Наука, 1991. – 256 с.

53. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. – Москва: Наука, 1981. –607 с.

54. Савченко Е.И. Погребальный обряд Мощевой Балки (Северный Кав-каз) // Погребальный обряд. Реконструкция и интерпретация древних идеологических представлений: Сб. статей. – Москва: Восточная литература, 1999. – С. 147-169.

55. Семенова В.И. Археолого-этнографическое моделирование погре-бального обряда в структурно-семиотическом контексте // Вестник археологии, антрополо-гии и этнографии. – 2007. – № 7. – С. 120-130.

56. Сериков Ю.Б. Использование фрагментов керамики в культах и ритуа-лах// Народы и религии Евразии. – 2008. – № 2. – С. 11-30.

57. Смирнов А.П. К вопросу об археологической культуре // Советская ар-хеология. – 1964. – № 4. – С. 3-10.

58. Федоров Г.С. История происхождения кумыков. – Махачкала: Даге-станское книжное изд-во, 1996. – 176 с.

59. Фоменко В.А. К истории археологического изучения территории Ка-бардино-Балкарской республики (сектор археологии КБИГИ) // Современные тенденции развития науки и технологий. – 2016. – № 10-4. – С. 135-141.

60. Цвинария И.И. Взаимоотношения культур энеолита и ранней бронзы Западного Кавказа. – Сухуми: Алашара, 1990. – 33 с.

61. Чеченов И.М. Новый памятник северокавказской культуры // Ученые записки. – Т. 23. Юбилейное издание, 1965. – С. 297-306.

62. Чеченов И.М. Древности Кабардино-Балкарии: (Материалы к археол. карте) / Под ред. канд. ист. наук В.А. Кузнецова; Кабард.-Балкар. науч.-исслед. ин-т при Со-вете Министров КБА ССР. – Нальчик: «Эльбрус», 1969. – 152 с.

63. Шилов Ю.А. Прародина ариев: история, обряды и мифы – Киев: СИН-ТО, 1995. – 739 с.

64. Юринов Б.Н. Этнографическое изучение объектов историко-культурного наследия на примере памятников археологии Кабардино-Балкарской Республики // Russian Colonial Studies. – 2020. – Т. 5, № 1. – С. 181-205.