Творчество Хусея Будаева в контексте развития балкарской литературы в первой трети ХХ века

В научной работе исследуется творчество поэта Будаева Хусея Аслановича (1880-1973), его вклад в развитие духовной поэзии и место в выселенческой поэзии, анализу подвергаются и произведения, направленные на гармонию в семейной и общественной жизни. В статье устанавливается неразрывная связь произведений Х. Будаева с семантикой и поэтикой фольклора, что является спецификой авторского поэтического мира. Отмечается глубина философской мысли, острота социального анализа, пронизывающих творчество Будаева Хусея. Анализ творческого наследия автора (книги «Алтын тау» – «Золотая гора», «Хакъ жолунда» – «Дорогой истины») позволил определить его творческую индивидуальность и неповторимость. Стихи, подобные «Дин иелени кюйю» («Плач по светочам веры»), защищая ученых-богословов, выражают протест против насилия, творимого в эпоху сталинизма. В работе устанавливается, что творчество Хусея Будаева складывалось в рамках поэтических традиций досоветского периода, заложенных классиками карачаево-балкарской литературы Семеновым Калтуром, Джанибековым Аппа, Кочкаровым Каспотом. Изложение своих идей ясными словами и понятными образами – традиция карачаево-балкарского устного народного поэтического творчества. В работе отмечается непосредственная реализация фольклорных художественных установок в поэзии Хусея Будаева. Для решения поставленных задач автор использовал сравнительно-сопоставительный и контекстуальный методы, которые сочетаются в статье с принципом системности и целостности анализа. Основной методологический и методический принцип исследования – принцип историзма. 

1. Берберов 2011 – Берберов Б.А. Тема народной трагедии и возрождения в карачаево-балкарской поэзии (на материале устной и письменной словесности 1943-2000 гг.). – Наль-чик: Издательство: Кабардино-Балкарский институт гуманитарных исследований, 2011. – 215 с.

2. Биттирова 2015 – Биттирова Т.Ш. Тема депортации в публицистике карачаево-балкарской диаспоры в Турции // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2015. – № 8-2 (50). – С. 21-24.

3. Биттирова 1996 – Биттирова Т.Ш. Карачаево-балкарские деятели культуры начала XX века // Карачаево-балкарские деятели культуры конца XIX – начала XX в. Избранное в двух томах. – Нальчик: Эльбрус, 1996. – С. 3-10.

4. Биттирланы Т. 2000 – Биттирланы Тамара. Басханны жарыкъ жырчысы. // Будайланы Хусей. Хакъ жолунда. (Дорогой истины). – Нальчик: Эльбрус, 2000. – 3-15 б.

5. Биттирланы Т. 1997 – Биттирланы Тамара. Будайланы Хусей // Заман. – 1997. – 12 июня.

6. Будайланы Х. 1974 – Будайланы Хусей. Алтын тау. (Золотая гора). – Нальчик: Эльбрус, 1974. – 64 с.

7. Будайланы Х. 2000 – Будайланы Хусей. Хакъ жолунда. (Дорогой истины). – Нальчик Эльбрус, 2000. – 144 с.

8. Залийханланы Ж. 1974 – Залийханланы Жанакъайыт (Зали). Жырчы къарт // Алтын тау. (Золотая гора). – Нальчик: Эльбрус, 1974. – 3-6 б.

9. Теппеев 1974 – Теппеев А.М. Балкарская проза. – Нальчик: Книжное издательство «Эльбрус», 1974. – 177 с.