В статье рассматриваются некоторые аспекты развития балкарских горских обществ в условиях имперской модернизации России XIX – начала XX в. В основу исследования положены архивные документы из Российского государственного военно-исторического архива (РГВИА), Российского государственного исторического архива (РГИА), Санкт-Петербургского филиала  архива Российской академии наук (СПбФА РАН), Центрального государственного архива Кабардино-Балкарской Республики (ЦГА КБР), Центрального государственного архива Республики Северная Осетия-Алания (ЦГА СО-Алания), которые позволяют детально представить историю Балкарии периода ее административно-политической и социокультурной интеграции в состав Российской империи. Источниковую базу дополняют законодательные акты и материалы периодической печати по теме исследования. Предложена интерпретация особенностей осуществления административно-судебных реформ XIX века в балкарских обществах как преобразований, проводившихся с учетом специфики местных условий и способствовавших их этносоциальной консолидации. Показано развитие коммуникаций, формирование социально-бытовой инфраструктуры и использование новых форм хозяйствования в горских обществах пореформенного периода. На материалах массовых исторических источников осуществлено изучение демографической и социально-экономической структуры и эволюции балкарских обществ к началу XX в. Анализ рассмотренных вопросов приводит к заключению, что источником исторической динамики балкарского общества, тех трансформаций, которые оно претерпело на протяжении XIX – начала XX в., стала политика Российского государства на Кавказе и его воздействие на внутреннюю жизнь местных обществ. Постепенно горская община приобретала все более «открытый», «разомкнутый» характер. Общество как бы выходило за пределы локальных общин, приобретая собственный социетальный масштаб, соответствующий этническим границам. Исследование представляет описание локальной модели традиционного общества на переходе к модерну. Полученные результаты имеют прикладное значение для написания обобщающего труда по проблеме интеграции такого культурно-сложного макрорегиона как Северный Кавказ в российское государственное пространство.

Съезды доверенных – самобытный институт окружного самоуправления кабардинцев и балкарцев, регулярно функционировавший под контролем коронной администрации в последней трети XIX – начале ХХ в. Представители сельских обществ неоднократно обращались к рассмотрению школьного вопроса, который включал несколько аспектов, связанных с возможностями получения школьного образования кабардинцами и балкарцами, в том числе и на уровне аульных школ (училищ). Однако в 1878 и 1907 гг. съезды доверенных составляли приговоры об упразднении аульных школ. Обстоятельства принятия этих постановлений и их последствия были различными, а их анализ позволяет увидеть в формах обсуждения и способах решения школьного вопроса особенности просветительских практик и интеллектуальной культуры коренного населения Нальчикского округа. Выявляется определенная эволюция просветительской деятельности местного самоуправления, объясняемая расширением доступа кабардинцев и балкарцев к образованию, культуртрегерскими инициативами региональных властей и представителей национальной интеллигенции. Вместе с тем проявилась ограниченность возможностей местного образования, в первую очередь, ее начальной ступени – аульных школ, обусловленная трудностями в освоении русскоязычной программы обучения, отсутствием образовательных практик на родном языке, а также предрассудками традиционной этноконфессиональной среды, ориентированной на замкнутость и неприятие культурных новаций, представлявшихся угрозами традиционалистской социокультурной самоорганизации. Закрепление дифференциации просветительских стратегий немногочисленной образованной части общества с необразованным большинством, способствовало нарастанию культурных дистанций внутри этнических сообществ и сохранению трудностей их преодоления. Съезды доверенных, регулярно принимавшие решения по софинансированию образования кабардинцев и балкарцев в учебных заведениях в Нальчике или за пределами округа, но лишь эпизодически обращавшихся к проблемам аульных школ, не способствовали разрешению выявленных противоречий. 

В статье исследована деятельность в Кабардино-Балкарии органов военного, государственного и партийного руководства в условиях приближения фронта. Проанализированы принятые нормативные документы по эвакуации населения, оборудования, техники, скота, сырья и их реализация. Отмечено, что меры государственных органов и военного руководства по эвакуации были запоздалыми и не были реализованы в полном объеме. Особое внимание уделено организации эвакуации отступавшими воинскими частями 46-й армии рабочих Тырныаузского вольфрамо-молибденового комбината, членов их семей, а также вольфрама, молибдена, скота и вооружения через перевалы Донгуз-Орун и Бечо в Закавказье. На основе новых источников приведена общая численность эвакуированного населения, оборудования, тракторов и скота. Раскрыта организация подпольной работы и партизанского движения на оккупированной территории республики, выявлены причины их слабости. Указано, что эти недостатки существенным образом повлияли на общественно-политическую ситуацию в Кабардино-Балкарии, явились одним из факторов в эскалации напряженности в республике. Освещены боевые действия подразделений 37-й и 9-й армий по обороне и освобождению территории республики. Особое внимание уделено боям на Эльбрусском направлении.

Цель данной работы заключается в том, чтобы охарактеризовать общие параметры демографической эволюции, демографической ситуации и этнодемографической специфики Кабардино-Балкарской Республики, отражающие итоги и пределы развития процессов модернизации на протяжении XX в. и задающие социально-демографический формат  регионального развития на перспективу. За последнее столетие население Кабардино-Балкарии увеличилось в четыре раза, и произошли революционные сдвиги в его социально-демографическом облике. Социально-культурная модернизация, основанная на опережающей динамике индустриализация, урбанизации и росте уровня образования населения сопровождалась демографическим переходом. В республике сложилась модель воспроизводства населения, характеризующаяся низкой рождаемостью и низкой смертностью. Естественный прирост еще сохраняется, но он уже почти полностью перекрывается миграционной убылью, а старение населения ограничивает возможности воздействия на состояние рождаемости и смертности мерами демографической политики. Демографический рост и массовое вхождение в состав рабочей силы новых поколений не могут служить главным источником развития. Между тем, с 1990-х гг. обозначилась тенденция глубокой деиндустриализации и размывания индустриального социально-профессионального кластера, в котором ведущее место занимало русское население. Стагнация процесса урбанизации, проявления демодернизации социально-профессиональной структуры населения актуализировали значимость архаичных по происхождению факторов структурирования общества по линиям разграничения этнических групп. В целом, произошла своего рода инверсия в соотношении общего и социально-демографического развития. В рамках советского периода развитие как бы «приходило» в Кабардино-Балкарию, «приводило» с собой и формировало в местном населении контингент носителей профессиональной и общей культуры, необходимой для функционирования институтов развития. Теперь, в условиях социально-экономической стагнации в республике, имеющиеся в других регионах центры развития как бы «вытягивают» из нее не просто избыточную рабочую силу, но – что важнее всего – носителей современных профессиональных компетенций, истощая демографический базис развития самой Кабардино-Балкарии.

В статье представлен анализ взаимосвязи миграционных проблем и социально-политической ситуации в Кабардино-Балкарии в конце XX – начале XXI в. Показано, что усилившийся в середине 1980-х гг. приток в Кабардино-Балкарию мигрантов из Закавказья и Средней Азии, обострил в республике ряд проблем: жилищную, земельную, проблему безработицы, рост уровня преступности и др. Серьезные проблемы возникли в Кабардино-Балкарии в связи с пребыванием значительного числа (свыше 80 тыс. чел.) беженцев из Чеченской Республики в середине 1990-х гг. – начале XXI в. Регулярный и массовый приток в КБР турок-месхетинцев, начавшийся во второй половине XX в. и продолжающийся в наши дни, вызвал ряд серьезных проблем и оказал влияние на демографическую, этнокультурную, социально-экономическую и криминогенную ситуацию в республике. Их численность в Кабардино-Балкарии возросла с нескольких семей в 1964 г. до более 20 тыс. чел. в настоящее время. Одновременно, происходит отток из КБР молодежи коренных народов, что ведет к смене этнического и социально-профессионального состава населения. В местах компактного расселения турок-месхетинцев создается конкуренция на рыке труда и вытесняется местное, в основном русскоязычное население из аграрного сектора и из сферы торговли. После обращений общественных организаций в органы государственной власти Кабардино-Балкарии, ими были приняты нормативно-правовые акты, ограничивавшие прописку мигрантов в республике. Реализация данных актов в определенной степени ограничила приток мигрантов, однако остановить миграционные потоки в республику не удалось. Нелегальные мигранты использовали различные обходные методы. В последующие годы действие нормативно-правовых актов органов государственной власти КБР по ограничению регистрации мигрантов на территории КБР было прекращено в связи с приведением нормативно-правовых актов республики в соответствие с федеральным законодательством.

В статье осуществлена систематизация надгробных памятников ХХ века у осетин, балкарцев и кабардинцев. Исследование мест памяти и памятных знаков произведено на основе полевых этнографических материалов авторов. Основная цель статьи состоит в выявлении общего и особенного в оформлении могил у некоторых народов Центрального Кавказа. Выборка памятников производится в пограничных или ближних к ним населенных пунктах: балкарских селениях Чегемского и Черекского ущелий, Лескенского района КБР, Ирафского, Дигорского и Алагирского районов РСО-Алания. Для изучения выбираются надгробные сооружения, возведенные в советский период (1917-1991). Консервативный характер погребальной обрядности и оформления захоронений подтвердили несомненное этнокультурное родство народов региона.

Статья посвящена актуальным проблемам, связанным с изучением этнических виртуальных сообществ. Целью работы является комплексное исследование татарских этнолокализованных виртуальных сообществ в российской социальной сети «ВКонтакте». Этнолокализованные виртуальные сообщества объединяют пользователей не только на основе общей этнической идентичности, но и условным местонахождением, координатами которого может выступать как отдельный населенный пункт, так и регион. Для изучения виртуальных сообществ «Татары Уфы» (самой многочисленной татарской городской группы), «Татарская молодежь Ульяновской области» (самой большой татарской региональной группы), «Татары и татарочки Казахстана» (самой крупной диаспоральной группы) использовались инструменты обработки информации big data, а также контент-анализ публикаций. Категориями контент-анализа послужили: культура, новости, религия, политика, история, спорт, юмор, автостереотипы, знакомства, коммуникация. Результатом проведенного автором исследования является выявление контента и функций этнолокализованных татарских сообществ (декларируемых и реальных), социально-демографической специфики и численности аудитории, языковых моделей коммуникаций, влияния на оффлайн пространство. 

Статья посвящена исследованию ряда аспектов одной из наиболее важных и актуальных проблем карачаево-балкарской фольклористики – жанровой и внутрижанровой классификации. Несмотря на наличие обобщающих трудов и ряда исследований в этой области, она не может считаться решенной до конца. Применяемые на сегодняшний день схемы, заимствованные в свое время из русской фольклористики, не вполне отвечают национальному материалу. Так, к примеру, при делении устной прозы на сказочную и несказочную некоторые разновидности произведений выпадают (басни, небылицы), другие же, напротив, разделяясь на две группы, включаются в оба вида и представляют собой пограничные жанры (притчи, анекдоты). Подобное явление наблюдается и при попытке внутрижанровой классификации. В филологической науке традиционно принято выделять сказки бытовые, волшебные и о животных, однако при более глубоком изучении ученые выявляют и другие разновидности (мифологические, героические, волшебно-героические). Кроме того, остается открытым вопрос о том, куда относить философские сказки притчевого характера и сказки-загадки типа «Кто больше?», «Кто сильнее?», вызывает сомнение и жанровая принадлежность охотничьих баек. Решение вопроса осложняется также генетической связью и диффузией различных жанров. В соответствии с проведенным исследованием, в заключении делается вывод о необходимости адаптациии и усовершенствования существующих классификационных схем, исходя непосредственно из специфики национального фольклорного материала.

В статье рассматриваются аспекты развития детективной прозы, необходимые для понимания статуса детектива в кабардинской литературе. Кратко представлена функциональность стереотипов восприятия и «памяти жанра», что проявляет себя в истории осмысления отечественного детектива как постоянная обращенность к зарубежным истокам жанра. Рассматриваются причины непопулярности детектива в кабардинской литературе, роль ментальных установок и их связь с особенностями истории письменной культуры. На материале повестей «Дело – табак», «Карточный долг» и «Эбарг» современного писателя А.А. Сарахова прослеживаются наиболее заметные особенности, индивидуализирующие жанр «полицейского детектива» в творчестве конкретного автора. В данном случае ими оказывается вариативность основного события и персонажей. Отсутствие научных работ, посвященных жанру детектива в кабардинской литературе и творчеству А.А. Сарахова, обусловливает актуальность представленного исследования. 

В статье на основе метода сравнительно-сопоставительного анализа устанавливается близость малых жанров карачаево-балкарского фольклора, фразеологических единиц, этнографических реалий содержанию таких известных общетюркских памятников Средневековья, как «Кутадгу билик» Юсуфа Баласагунского, «Диван лугат ит-тюрк» Махмуда Кашгарского и «Кодекс Куманикус». Соответствие многих литературных и языковых фактов авторы объясняют этногенетическим родством и достаточно обособленным проживанием карачаево-балкарского народа, сохранившего общесубстратные параметры языка. Близость языковых художественных средств, стилистических приемов памятника, составленного М. Кашгарским, и фактов современной карачаево-балкарской литературы (в особенности поэзии досоветского периода) позволяют считать «Словарь» антологией языковых и художественных источников карачаево-балкарской литературы и культуры, так же как литератур и культур других тюркских народов.

Основной целью рецензируемого труда являлось приближение к историческому синтезу в понимании сложного взаимодействия геополитических, социально-политических и социо-культурных факторов, обусловивших содержание и формы политического сближения и последующей инкорпорации региона в состав Российской империи на протяжении XVI–XIX вв. В двух частях работы этот процесс рассматривается в соответствии с предлагаемой авторами периодизацией: XVI-XVIII вв. – этап движения от асимметричного партнерства к российскому доминированию в макрорегионе; 1801-1864 гг. – этап непосредственной инкорпорация макрорегиона в государственное тело империи. Кавказская война интерпретируется в качестве военно-политической составляющей процесса инкорпорации. Хронологические и политические рамки войны ограничены начальным и конечным пунктами процесса необратимых изменений политического и административного статуса территорий, обществ и народов региона, обусловленных вооруженным противоборством между Российской империей и местными этно-политическими образованиями. Военная «оболочка» процесса в значительной степени была обусловлена культурно-цивилизационной дистанцией между сторонами конфликта. В то же время он повлек глубокую перестройку этно-демографической и этно-социальной композиции, административной и судебной системы, культурно-идеологической сферы жизни региона, тем самым приближая имперское государство и народы Северного Кавказа к лучшему пониманию друг друга. В работе присутствует ряд конкретных суждений, которые не во всем согласуются с историческими реалиями изучаемой эпохи: о вертикальной соподчиненности обществ, в которой «нижние» всегда доминировали над «верхними»; об укоренении ислама в Дагестане уже с VII-VIII вв.; о том, что уже применительно к XVI в. можно говорить о Тарковском, а не Гази-Кумухском шамхальстве; об отсутствии в рассматриваемое время у народов Северного Кавказа государственных институтов. Вызывают возражения некоторые моменты предложенной в работе периодизации Кавказской войны. Но в целом, вводимая авторами в научный оборот понятийная цепочка – «присоединение–инкорпорация–легитимация–интеграция–синтез» представляет интерес. Она отражает не столько этапы, сколько аспекты, различные «фазовые состояния» российско-северокавказских отношений, в различной степени присутствующие на каждом этапе развития этих отношений. 

Рецензируемая монография затрагивает действительно фундаментальную проблему отношений России и народов Северного Кавказа в XVI – середине XIX века: различие условий, форм и «темпов» преодоления социокультурной дистанции и движения к государственно-политическому единству. Авторы отмечают высокую степень идеологизации и политизации исследуемой проблемы в общественном и академическом дискурсах, а также объективно существующие трудности ее обобщенной интерпретации. Предлагаемый ими подход заключается в построении более дифференцированной категориальной сетки, которая была бы с «внутренней» стороны достаточно сложной и гибкой, чтобы вместить в общую интерпретационную схему всю сложность и противоречивость историко-политического процесса, а с «внешней» – была бы достаточно жесткой, чтобы оградить пространство научно-исторического дискурса от влияния вненаучных социокультурных и политических факторов. В целом авторскому коллективу удалось выполнить поставленную перед собой задачу. Первая часть работы реконструирует эволюцию отношений Российского государства и народов Северного Кавказа в XVI-XVIII вв. от асимметричного партнерства к российскому доминированию в макрорегионе. Часть вторая освещает период с 1801 по 1864 гг. В первых трех главах рассматриваются военно-политические аспекты процесса инкорпорации региона в состав Российской империи и переформатирование этно-демографической и этно-социальной композиции макрорегиона в результате русской (русско-украинской) колонизации. За этим следуют тщательно выполненное исследование истории административных преобразований и внедрения российских судебных учреждений, а также анализ культурно-идеологических сдвигов в горских обществах и путей легитимации имперской власти в регионе. Общая концепция работы удачно совмещает историческое и логическое, ретроспективу и перспективу в понимании российско-северокавказского политического взаимодействия. Вместе с тем, по каждому из этапов и аспектов рассматриваемого процесса можно отметить элементы неполноты и односторонности анализа. Несмотря на стремление учесть все важные для современного состояния изученности проблемы работы, авторы не избежали в этой части заметных недочетов. Но в целом, данную работу можно охарактеризовать как ценный для дальнейшего развития опыт обобщающего исследования северокавказской истории.